Ya se han mencionado los casos de Rosa Alfano y Gerarda di Cunzolo, en relación con la ocupación extranjera.
Las mujeres desempeñan un papel fundamental en la Resistencia, actúan como «staffette», aprovechando la tendencia a no percibir a las mujeres como combatientes, pero empuñan las armas y se adentran en las montañas; la siguiente, tomada en Milán, es una de las fotos más emblemáticas relacionadas con la Resistencia y la contribución de las mujeres.
Una constante del periodo de entreguerras es la lucha contra el fascismo; hay conspiraciones. Carmela Crovetti relata los abusos sufridos por la gente en su propio pueblo, Belvì, a manos de los fascistas; el pueblo es visitado a menudo por Emilio Lussu, fundador del Partito Sardo d’Azione (Partido Sardo de Acción).
Algunas mujeres son detenidas; para algunas de ellas, la liberación llega con la caída de Mussolini, el 25 de julio de 1943 (esto le ocurre a Maria Lisa Cinciari Rodano). El fascismo impone: algunos padres, mediante alguna forma de discapacidad, logran eximirse del servicio militar. Por lo tanto, no esperan ninguna convocatoria; no tienen el carné fascista. Para evitar los desfiles fascistas, a veces se sale del pueblo con la familia. De este modo, se conocen fiestas y rituales diferentes (algunos ejemplos: el carnaval de Frascati y la fiesta de Santa Rosa en Viterbo). El caso citado procede del relato de Iole Mancini.
Es un fenómeno interesante: escapar de un acontecimiento histórico, ajeno al papel de uno mismo en la historia, no incluido, por tanto, en la vida personal, y acabar descubriendo otros fragmentos de la historia. En cada detalle histórico se esconde una relación con la antropología: en el ámbito de las guerras se adoptan rituales, mecanismos de defensa contra la realidad; pensemos en las mujeres de Si esto es un hombre de Primo Levi, quienes preparan todo lo necesario para sus hijos antes de ser deportadas, bañan a los niños y la ropa, les dan de comer, les preparan los juegos. Estas mujeres realizan acciones normales, a pesar de ser conscientes del futuro que les espera al día siguiente.
Tina Costa tiene una infancia difícil; su familia es antifascista. Es una niña fuerte y decidida. En la escuela la marginan, no la tratan como a los demás alumnos. Su maestra es muy dura con ella y apoya abiertamente el fascismo; es la única maestra en una clase de treinta niños. Los padres de Tina sufren maltrato debido a su postura política. A su padre lo detienen y torturan a menudo; su madre intenta que la realidad sea menos evidente y cruda. Le pregunta continuamente a Tina por el trato que recibe cada día en el entorno escolar. Vive esta situación de opresión social y decide reaccionar: no se deja intimidar. Su vida política se vuelve, con el paso de los años, muy intensa. Participa en la Resistencia. Forma parte del Partido Comunista. Este es su relato vinculado a la experiencia del fascismo durante su infancia:
Vídeo: Tina Costa (segmento 1, “Presentazione”; vídeo completo ).
Ermenegilda Berardelli cuenta que lloró por el régimen fascista, por las costumbres impuestas por la dictadura, como los uniformes de la Piccola Italiana y Giovane Italiana; el hermano de su madre fue detenido y enviado al exilio político.
Testimonio de: Ermenegilda Berardelli (segmento 2, “Fascismo”; vídeo completo).
Entre las mujeres entrevistadas hay quienes, por el contrario, hablan de forma positiva del fascismo; entre ellas, Severina Lubrani, quien explica:
Vídeo: Severina Lubrani (segmento 3, “Fascismo”; del minuto 00:00 al minuto 1:06).
En cuanto a la relación con los alemanes y los Aliados, los testimonios son variados y divergen en algunos puntos. Maria Teresa Persico describe a los estadounidenses, que habían requisado muchos apartamentos en Nápoles, como muy entrometidos. En cambio, califica la actitud de los alemanes de severa y distante. Además, habla del terror que provocaban los bombardeos alemanes.
Luego, Nápoles se liberó y nos enteramos, mi abuela siempre, de que los estadounidenses estaban requisando todos los apartamentos del edificio, por lo que volvimos a Nápoles; creo que en todo el edificio solo se salvaron dos o tres apartamentos, porque luego teníamos un inquilino que fingió vivir allí, en fin, toda una historia así. Y allí fue muy desagradable, porque todo el pasillo del edificio había sido requisado por los estadounidenses, que lo habían convertido en un club, por lo que cada vez que yo pasaba para llegar —porque yo vivo al final de ese largo pasillo— cada vez teníamos que mostrar un pase, porque ellos lo hacían por despecho; además, yo era una chica de 17 años y, como se dice en Nápoles, era para «sfruculiare», para picarnos, en fin. Aquello no fue un buen periodo porque luego estos estadounidenses, al contrario que los alemanes que mantenían la distancia con mucha severidad, con mucha… eran unos juerguistas, muy entrometidos debo decir, muy muy muy entrometidos.
Elena Bernardinelli, junto con su madre, acoge en su casa a los alemanes, quienes pasan la noche allí, en Castel Venzago, ya que buscan alojamiento, para partir de nuevo a la mañana siguiente. Los partisanos de su pueblo las maltratan por este motivo; las llevan a la cárcel, para luego ser liberadas al día siguiente, probablemente por el alcalde, quien reconoce que las dos mujeres no tienen nada que ver con ello.
Vídeo: Elena Bernardinelli (segmento 4, “I tedeschi in casa”, completo).
Entre las mujeres hay quienes, en cambio, se encuentran ante un acto de amabilidad por parte de los soldados alemanes, en una situación de tensión bastante intensa, como el momento posterior al armisticio. Es el caso de Fausta Monelli quien, junto con una amiga, intenta regresar de Milán (donde había realizado un examen universitario) a Fermo. Regresan justo a tiempo, gracias a la ayuda de estos soldados; la familia de Fausta les invita a comer. Uno de los soldados, conmovido, explica que se trata de la primera comida caliente que recibe en dos años.
Vídeo: Fausta Monelli (segmento 4, “L’orrore della guerra”, del minuto 5:06 al minuto 7:04).
Las que no tuvieron más remedio que huir, cuando fue posible, fueron las mujeres judías, tanto italianas como extranjeras residentes en Italia. Las segundas fueron internadas en campos de concentración italianos nada más estallar la guerra; las primeras, discriminadas por las Leyes Raciales de 1938, sufrieron a menudo la tragedia de la deportación a partir de septiembre de 1943, cuando el desembarco de Salerno dividió Italia en dos. Quienes lograron escapar de las redadas de los ocupantes nazis optaron por huir o, como Sylvia Elfner, se unieron a las brigadas partisanas.
Esta valiente decisión no salvó a Sylvia de un destino aún peor, mientras acompañaba hacia Anzio, donde habían desembarcado los Aliados, al comandante Leslie Young, que había escapado del campo de prisioneros de Fontanellato, cerca de Parma. El grupo fue interceptado y las ametralladoras alemanas mataron a Sylvia, a su hermano y a otro partisano. El hijo del comandante Leslie Young, que se salvó en aquel momento, ha recordado aquel episodio de valentía y solidaridad, pagado a un alto precio.
Testimonio de Nicolas Young
“[Mi padre] viajaba con un vivaz neozelandés llamado Charlie Gatenby y juntos atravesaron las nieves de los Apeninos en enero de 1944, rumbo al frente aliado de Anzio. Después de pasar la Navidad en un pueblo llamado Corvaro, estaban ansiosos por completar la última parte del viaje, pero, obviamente, tenían dudas sobre qué camino tomar y cómo sortear las patrullas alemanas y los campos de minas. El diario de mi padre solo dice que se encontraron con dos italianos, un hermano y una hermana, y que juntos decidieron intentar cruzar. Más tarde descubrí, por la hija de Charlie, que la hermana se llamaba Silvia Elfer, y que había un tercer miembro italiano en el grupo, el conde Carlo Trevini, que decía que era un agente británico. La pasaron realmente mal: en la nieve y bajo una lluvia helada, una ametralladora alemana los sorprendió mientras cruzaban a gatas un campo minado alemán; el conde resultó mortalmente herido. Continuaron arrastrándose y, al llegar al final de un campo de minas estadounidense, fueron atacados de nuevo: Silvia recibió un disparo en la garganta. De alguna manera, mi padre y Charlie, que también resultó herido, lograron hacerse oír. El fuego cesó y Silvia y Charlie fueron trasladados rápidamente a un hospital estadounidense, donde, trágicamente, Silvia murió”. [1]
[1] Storia di Eugenio e Silvia Elfer, Resistenti ebrei d’Italia, CDEC 2022
